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十分弱小。象这样弱小的教团，若象上座部一派一样以自我解脱为目的，倡导自利的话，则不能与具有传统力的对手相抗衡。所以作为防卫手段，除自利外还提出了利他，以图自我势力得到发展。正是这种佛教徒的态度培育了...
岩本 裕著/刘永增
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22385166103.html
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也无妨。”他是能够做到，曼殊则无法做到。他做不到身如槁木，心如死灰。他始终都在干一件苦事：自己跟自己拔河，左手与右手相搏。“与人无爱亦无嗔”，这是他的愿望，愿望而已。有人说：现代三大诗僧，八指头陀堪称...
王开林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052367682.html
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为二侍者。左龛主尊为释迦佛,头饰螺髻,著双领下垂式袈裟,坐式与手相与天尊相同。衣裙全部覆于龛外,两侧为一菩萨一弟子,但均手持笏板。尖顶龛楣分为三层,分别为火焰纹、忍冬纹、联珠纹。龛楣之上为一单层屋檐,...
张燕
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262893701.html
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，现在怎么天庭有倾陷之象呢?过去你的地阁方圆，现在怎么地阁尖削了呢？再看你的手相，掌心有黑气盘绕，恐有不测灾祸，宜谨慎防范。你的相变得这样多，不知做了什么缺德的事？”
裴章听了，自己反省数年来的...
唐湘清居士撰
|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/124515433.html
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手相牵行不得，为人自肯乃相亲”，所以菩萨难调，恶习种子起现行，自无断腕之勇，又无自克之志，是以自亦难伏。
【是大菩萨于百千劫，头头救拔如是众生，早令解脱。是罪报人，乃至堕大恶趣，菩萨...
圣一老法师
地藏经
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1827375925.html
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问讯 以两手相屈，弯腰至膝，操手下去，合掌上来，两手拱举齐眉叫做问讯。《地持论》说：“当安慰舒额，先语平视，和色正念，在前问讯。”
长跪 以两膝着地，先下右膝为礼。《神足无极经》说：“月天子即从...
佚名
|礼仪|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/23355420928.html
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杨洪的故事，一本书也写不完。受惠者都称赞“慈辉把中国的未来扛在肩，勇敢托起明天太阳”的善举。
杨洪希望更多同心同愿者加入行列，心手相连，“以坚定的脚步传递人间至善至美的慈悲”。而他未来的宏愿，是争取...
曾慧燕
|慈善|理财|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/15354037549.html
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世界时，我们才住在这世界里。
1866. 慈悲的行动算是个人心灵进化的一种活动，即使它是完全为了他人的成长所付诸的行动。
1867. 爱他人不只是心手相连而已，最终要做到与爱自己无任何分别...
慧律法师
|慧律法语|格言|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/09224137633.html
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扶危保安，如兩手相援之義也。 人之常情，若無依倚，則多涉因循怠忽之弊。大眾同居功課有定，雖欲懈怠亦不可得。功課之外，其奮發精進者，即可攝彼懈怠者勉力而行。人皆前進誰甘後退，彼此相輔其行易成。或有所疑...
印光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23253639693.html
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前授记。 (十)观音观：即观想观世音菩萨之真身，包括其身量、身色、肉髻、项光、身光、天冠、面色、毫相、臂相、手相、足相等。大致与阿弥陀佛无异，唯“顶上肉髻及无见顶相”(肉髻是相，无见顶是随形好，...
吴聪敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105842743.html